La Chronique de l’abbaye de Savigny (à quelques kilomètres au nord de Landivy) parle de lui en deux passages, dont celui-ci : « En ce temps-là, sçavoir l’an du Seigneur 1173, le deuxième des calendes de May (c’est-à-dire le 30 avril), Don Hamon de Landacop alla au Seigneur ».
De son côté, Robert de Torigni (abbé du Mont St Michel) a noté à l’année 1174 :
« Obiit étiam anno superiore. (« Mourut aussi, l’année dernière ») Hamo de Lamidicopio, monacus Sabigniaci (Hamon de Landécot, moine de Savigny), qui propter religionem et bona opera in pauperes (qui, à cause de sa foi et de ses bonnes actions envers les pauvres) carus erat Deo et hominibus », (était aimé de Dieu et des hommes »).
Par chance, nous en savons beaucoup plus sur Hamon de Landécot grâce à une longue biographie, écrite en latin par l’un de ses contemporains et arrivée jusqu’à nous dans son intégralité. L’auteur de cet ouvrage, intitulé « Vita Hamonis », en est probablement (mais nous n’avons pas de preuve certaine) Etienne de Fougères, 25ème évêque de Rennes, qui a entretenu des relations constantes avec l’abbaye, et l’aurait écrit peu de temps avant sa mort (1178).
Ce document nous apprend qu’Hamon est né « dans la petite Bretagne, dans une propriété appelée Landacob, d’une famille de petite noblesse ». Il présentait extérieurement tous les traits de l’ascète : « d’une constitution si sèche et d’une si grande maigreur qu’il semblait à peine coller à ses os ».
Sur le plan moral, il révélait une personnalité extrêmement complexe. Très cultivé, il était à la fois un contemplatif, doué de charismes exceptionnels, faiseur de miracles, et un homme d’action, constructeur d’églises, de chapelles, de ponts (on lui doit en particulier le projet de l’édification de l’église abbatiale de Savigny , aujourd’hui disparue, qui avait les dimensions et la splendeur de la cathédrale de Coutances).
Mais ce qui le distinguait particulièrement, c’est son amour des autres, son extrême simplicité et ses dons particuliers d’éloquence.
L’église abbatiale, reconstruite de 1173 à 1200 selon le plan de Clairvaux, était l’une des plus belles et des plus grandes de Normandie. C’est le Bx Hamon qui conçut le projet de l’édifier, quelques années avant sa mort (1173).
En 1243, soixante dix ans après sa mort, l’on transféra ses reliques ainsi que celles de St Vital et de St Firmat, dans la nef de l’église abbatiale. « La veille de la cérémonie, environ l’heure de midi, parut une flamme ardente et toute brillante sur la châsse du Bienheureux Hamon, qui était la première et l’environna tantôt d’un côté, tantôt de l’autre. On vit ensuite cette lueur disparaître comme un éclair qui précède le tonnerre »… (Dom Aubry, Liber des Miraculis S. S.Savin).
Les reliquaires de 1243 existaient encore au début de la Révolution, en 1790, à l’abbaye. Aujourd’hui, les églises paroissiales de Landivy et de Pontmain posséderaient encore des reliques authentiques du Bienheureux Hamon. L’abbé Raison, historien du début du 20ème siècle, a écrit en 1927 : « Un petit ossement, abrité dans un modeste reliquaire de cuivre, gît à la sacristie de St Etienne-en-Coglès. On y lit une singulière inscription : St Hamo, Monach. . Savigny ». Ce reliquaire a aujourd’hui disparu.
Une image du Bienheureux Hamon figure également au sommet du vitrail, dans le transept droit de l’église actuelle de St Etienne.
On le voit aussi sur une verrière de St Léonard de Fougères, en compagnie de St Vital (1er abbé de Savigny) recevant Raoul 1er de Fougères, fondateur de l’abbaye. En 1244, Robert III de Fougères proposa au Pape Innocent III la canonisation des Saints de Savigny, mais la démarche n’aboutit pas.